10 Kosakata Asik Stoikisme dan Penjelasan Singkat

Stoikisme adalah filsafat etika yang muncul di era Helenistik-Yunani. Istilah etika dalam kesadaran alam pikir orang Yunani kuno adalah berkaitan apa yang harus saya lakukan di kehidupan ini dan bagaimana cara terbaik menjalaninya di tengah alam semesta ini dan sosial. Pengertian kata tersebut tak sama dengan persepsi kita sekarang yang lebih sempit, yaitu a standars of behavior. 

Meski cakupan filsafatnya sangat luas, Stoikisme hari ini naik daun di masyarakat kontemporer bukan tanpa alasan, ajaran spiritual filosofis ini memberi tameng, menjadi bermental tangguh, bagi siapa saja yang mempraktikannya dalam mengarungi ketat dan kompetitifnya kehidupan modern yang acapkali menghadirkan gangguan pada kualitas batin atau psikis kita.

Dengan berpegang pada beberapa prinsip Stoik, yang tererepresentasi dari "kosakata Stoik" berikut, semoga kita memiliki kebijaksanaan bernavigasi dalam kehidupan.

Ciri pokok orang yang bijaksana adalah mampu menentukan sikap dalam situasi yang biasanya tidak mudah diidentifikasi, serta mengambil langkah yang optimal (Pigliuci: 2022).

Tak perlu babibu panjang lebar, yuk kita simak sepuluh istilah itu beserta pengertian dan penjelasan singkatanya. Semoga bermanfaat!

1/ Amathia

Istilah ini adalah merujuk orang yang sebenarnya punya rasio yang dapat dia gunakan, tetapi tidak mau menggunakannya  untuk memahami, untuk mencari pengetahuan. Semacam penolakan untuk tahu. Istilah satu ini unik, tidak ada padanan persis di kosakata kita.

Orang dengan watak amathia ini, keputusan dan yang dilakukan paling mula adalah merugikan diri sendiri. Bukan mereka bodoh kognitif, tetapi tak memiliki pengetahuan, tetapi juga tak mau belajar tentang apa yang akan ia perbuat dan lakukan. Tanpa pengetahuan—satu dari syarat kebijaksanaan dan syarat lainnya intuisi—tak ada kebijaksanaan dalam diri orang semacam itu.

Sebagai prokopton perlu memandang orang-orang yang melakukan hal buruk atau salah untuk perlu dikasihani dan bukan dikutuk. Jika punya kesempatan dan kemampuan, membantu malah disarankan mereka. Sekalgus memaafkan kebodohan mereka. 

Mengagetkan? Tenang. Ini ada alasannya. Orang yang tidak tahu perbuatannya salah dan jahat sejatinya paling terugikan diri sendiri. Di era modern, pendekatan ini diadopsi dalam teori pemidanaan.

2/ Amor Fati

Frasa ini harfiahnya diterjemahkan "cintai takdirmu", "terima takdirmu", atau "terima kenyataanmu". Kita sepatutnya menerima tubuh dan batin kita dalam kondisi apapun. Kita—tubuh dan batin—adalah paling setia dengan kita sepanjang kehidupan ini, menunaikan tugas Kosmos. Sadari, kamu adalah yang besar itu dan sekarang bertugas memerankan yang menjadi dirimu dan yang terjadi pada dirimu. Jika bukan kamu sendiri yang lebih dulu menaruh welas ke dirimu sendiri, siapa lagi yang harus lebih dulu? 

Kaisar Marcus Aurelius yang juha seorang Stoik.

Kamu harus menanggung sakit itu dengan baik.

Kata Epictetus: Tunaikan dengan baik, Wahai Para Mikrokosmos, tugas dari Sang Kosmos. Jangan bandingkan dirimu dengan yang lain. Semua hanya sedang memerankan peran dari Sang Kosmos. Kamu adalah Sang Kosmos itu sendiri, bukan di dalam Kosmos. Sadari ini dan kamu memiliki kekuatan dan ketabahan.

3/ Apathia

Secara harfiah adalah tiada rasa menderita, "a" artinya tiada atau tanpa dan "patheia" berarti penderitaan. Stoikisme mengajarkan ke prokopton bahwa menderita atau tidak adalah pilihan merdeka kita. Frasa apathia berpadanan pula dengan atharaxia.

Stoikisme, untuk terciptanya kualitas batin bahagia (ayem batin: Jawa) yang negative logic tersebut adalah mempraktikkan dikotomi kendali. Misal, penerapan dikotomi kendali adalah perihal persepsi bagaimana yang bijak dalam merespon atau menyikapi suatu keadaan yang kebetulan kita hadapi sekarang kini. Dengan kemampuan membedakan apa yang di bawah kendali kita dan bukan, maka kita tahu menyikapi segala hal yang kita jumpai dan terjadi di kehidupan.

4/ Areté

Areté padanan harfiahnya dalam bahasa kita adalah bajik, atau virtue dalam bahasa Inggris. Walau begitu, dalam makna asalnya tidak mirip dengan pemahaman akan padanan katanya di bahasa kita. Segala sesuatu yang telah sesuai dengan peruntukannya artinya telah merealisasi areté-nya. Kuda yang kuat dan tangguh berlari sekencangnya, ini dapat diartikan bahwa kuda itu juga sudah menjalankan areté-nya. Pemain sepakbola, menjalani profesinya dan bermain sampai batas maksimal kemampuan dan menikmatinya, ini juga areté. 

Pelajaran untuk kita terkait areté ini, berusaha menemukan apa makna kita oleh alam semesta dihadirkan dalam wujud manusia di dunia ini, Menenukan peruntukan kita dalam kehidupan ini, di antara benda-benda lain sebagai susunan alam semesta ini dan masyarakat. Itu adalah mnjalankan esensi dasar kita dengan sebaik mungkin, dengan cara sehat, layak, dan patut. Apatgeia adalah hidup sebaik-baiknya dengan peruntukkan kita. Maka, temukan passion-mu yang bermanfaat dan jalanilah segenap batin dan optimal.

5/ Hic et Nunch

Frasa ini merujuk pada saat ini di sini. Ini berkaitan cara kaum Stoa dan prokopton melatih diri hidup meditatif. Kita haru melatih dan mempraktikkan untuk segwnap jasmani dan pikiran hadir pada momen yang di hadapan kita atau sedang kita kerjalam, melatih pikiran untuk selalu hadir di saat-kini, karena inilah uang terpenting dalam lehidupan. Dan kehidupan hanyabtersedia pada saat kini dan di sini di mana tubuh kita eksis.

Seneca, mantan budak, ditunjuk menjadi penasihat Kaiisar Nero,
sebagai guru, dan sekaligus orang buangan (eksil).

Sebuah kisah berikut semoga memberi gambaran. Epictetus menunggu putusan sidang Swnat dan kaisar karena suatu tuduhan yang didakwakan kepadanya. Beberap kolega telah dihukum mati. Suatu siang kawannya membawa kabar bahwa ia dihukum pengusiran dari dari Romawi dan harta bendanya di sita. Setelah kawannya menyampaikan berita untuknya, tanpa cemas atau acuh tak tacuh atau biasa aja, Seneca bilang ke kawannya "Ayo, makan siang" tanpa ada beban apa pun, karena memang saat itu jamnya makan siang. Ajakan ini menasihati kita bahwa "lakukan apa yang saat kini memang harus dilakukan". Menikmati momen saat-kini di mana jasmani kamu ada dan terlibat di situ.

6/ Katekonta

Dupopulerkan oleh Zeno, kira-kira artinya adalah "perilaki yang layak", "perilaku yang patut", "perilaku sesuai", atau "perilaku selaras Alam". Istilah merujuk pada, karena kita sebagai bagian masyarakat dan warga negara, ada kegiatan-kegiatan bersosial dan bermasyarakat yang harus kita jalankan sekalipun itu tak membantu atau tak ada sangkut pautnya dengan berkembangnya kebijaksanaan kita. Tidak begitu penting. Misalnya berkumpul dengan sekitar dan sekedar mengisinya dengan basi-basi sebagaimana dilakukan lumrahnya sesama manusia.

Namum begitu, patut diingat, tak semua hal harus kamu ikuti. Pertimbangkan secara bijak batasnya oleh dirimu sendiri untuk dirimu sendiri. Tetapkan  keputusanmu dan jalani dengan khidmat apapun akan dinilai dirimu. Kemampuan dalam bergaul juga ditekankam oleh guru Stoik, karena bagaimanapun manusia adalah mahluk sosial.

7/ Memento Homo

Bisa diartikan "kamu tuh cuman manusia". Ada kalanya kamu gagal, ada kalanya kamu terhimpit tuntutan kehidupan, berada di titik nadir, tak luput dari kesalahan (tetapi belajarlah dari itu). Bukan kamu saja kok yang merasa hidupnya tidak atau kurang sempurna. Nasihat Epictetus:

Penyesalan adalah penyia-nyiaan energi emosional.

Nikmati dan terima apapun dirimu menjadi kini dan kasihi dirimu sepenuh kewelasan, tanpa syarat. Kamu apa adanya cuma manusia, dan terima dirimu, takdirmu, dalam keadaan apapun kamu menjumpai keadaanmu.

8/ Memento Mori

Para pengikut Stoik menaruh minat khusus pada kematian dan tidak tabu membahas serta mendiskusikannya. Kematian adalah esensi yang menjadi pada apa yang hidup, eksistensi manusia. Mengingatkan pada diri akan kematian menjadikan kita terdorong untuk berbuat sesuatu yang baik untuk sesama di kehidupan ini, lebih bisa mengharga momen dengan orang dqn sahabat yang kita sayangi dan mendapat tempat khusus di benak kita. Dan entah bagaimana sifat altruistik menyembul tanpa perlu dikhotbahi.

Ilustrasi Seneca menjelang melakukan liberis mortum arbitum
(hukuman mati dilakukan terhukum mencabut kehidupannya sendiri).

Frasa estetik ini bisa diartikan "Ingatlah kematian" atau "Kamu akan mati". Sebagai manusia ada saatnya kamu akan disapu dari muka bumi.. Ingat, kamu cuma debu kosmik yang tak signifikan baik sebagai eksistensi atau rentang waktu eksistensinya dibanding alam semesta—kamu yang sejati. Kamu hanya atom yang sedang berwujud begini saat ini, akan ada saatnya akan terpencar. 

Mulailah merenungkan kematianmu, persiapkan sebaik mungkin. Misalnya melepaskan ikatan-ikatan jerat keduniawian, kemelekatan kita. Luangkan waktu menyendiri berkontemplasi. Sedikit demi sedikit akan membantu mental kita rela melepas tanpa melakukan perlawanan saat proses kematian itu terjadi pada tubuh. Jika kematian kamu takutkan, maka kematian di luar pengetahuanmu.

9/ Oikedsis

Kira-kira dapat diartikan tentang prinsip kemanusiaan universal, swmacam ķonswo lkngkaran kepedulian antat sesama tak peduli apa identitasnya. Kita demi kebahagiaan diri, adalah bajik mengembangkan dan memberikan rasa simpati ke siapa pun, dalam kondisi mereka bersuka cita atau berduka. Ikut merasa bahagia karena kebahagiaan mereka, ikut merasakam kesedihan bila mereka mereka merasa demikian.

10/ Premeditatio Molorum

Secara harfiah, kita harus berani membayangkan kemungkinan suati hal hang kita inhini atau kerjakan berbuah menyakitkan. Suatu bentuk kontemplasi yang dalam dunia terapi modern dikenal dengan istilah visualisasi negatif. Dengan kata lain, kita diajarkan mengadopsi pola pikir mental contrasting. Menginginkan dan mengusahakan sesuatu pasti terkandung dua posisbilitas, jika tidak berhasil adalah gagal.